茶道内弟子修業日記

霊と対面！？

mei — 2010-04-07T22:48:05+09:00

京都の北の方にある寺の春は街より遅い。

京都のしだれ桜が見ごろになったと聞いてからしばらくして、お寺の桜の花が満開になった。

圭くんがお寺から卒業したのは、そんな春の日だった。

親と一緒に最後の挨拶に圭くんが来た。

親の隣にいる圭くんは、もう「お寺を出たくない」と悔しそうな顔をした彼ではなかった。

素直な笑顔が、彼を幼く見せた。

背中を見送ると、桜の花びらが風にあおられて舞う。

風景が一瞬で桜色に染まるほど・・・

桜の花びらが、「風」の姿を見せたようで、メイはそのほんの“一瞬”に心打たれた。

心打たれて、その時間がものすごく長く、スローモーションで流れていくように感じていた。

桜の美しさってこの散る“とき”なのか。

満開の桜が好きだったメイは、自分の変化にフフっと笑った。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

お寺の門を出て、

山内の街灯がない道を歩くいつもの帰り道、

総門の陰に、

ふらっと細長い人の形のような黒い影が揺れた。

（で、で、でたー）

お寺ということもあり、

いつかこの日が来るのではないかと思っていたが、、、

ついに幽霊と対面か？

メイは霊感がないようで、今までの対面経験はゼロ。

恐怖というか驚怖（きょうふ）で固まるメイの方に

その黒い影が、、、

すーっと近づいてくる。

ぜ・絶対絶命

身体が動かない。。。

・・・

「メイさん」

ゆ、幽霊が話した！？

しかも、メイの名前を知っている・・・

（つづく）

お寺で風邪をひいてはいけない！

mei — 2010-02-22T22:19:05+09:00

（風邪だ。。。）

メイは、冬になると必ず風邪をひく。

悪寒がして、手足がだるくなり、熱が出てきたようだ。

和尚様に言う。

「熱があるみたいなので・・・」

”寝てなさい”と言われるナと、思いながら。

しかし！

まったく予想外の言葉が返ってきた。

「無視しなさい」

（は？）

だるいとか、熱っぽいとか、考えるからいけない、知識を働かせるな！と言われた。

それだけだった。

大丈夫か？という心配もなし。。。ですか？

しかも、無視しろって？！

（あぁ・・すでに気持ちさえ悪くなってきたんですけど・・・）

熱があったら「寝る」くらいは馬鹿でもわかる。

そんな考えでも「知識」なの？？？

メイは、最初から今日の掃除を放棄し、部屋で寝ていようと思っていたのに・・・

（それが知恵なのか？）、

仕方なく、目の前の雑巾を絞り、冷蔵庫を拭き始めた。

上から下を拭いていくに従い、吐き気がおそう。

（確か、無視しろって言ってたよね）

襲いかかる吐き気と戦いながら、メイは急にふっきった。

こうなったら！

妙な意地を張って、ぶっ倒れるまで、こみ上げてくる吐き気を「無視」しようと努力した。

いつもだったら、

～ヤバイ、ここで寝てないと悪化する～などと、まえまえからの知識を巡らせて、すぐに横になっておく。

母がいれば、すぐに病院に連れて行ってくれ、いたれりつくせりの介抱してくれる。

でも、ここでは、「無視」なのだ。

体節々痛むけど無視。

風邪悪化する、、、とか考えない！

とにかく床を雑巾がけだ！

うっ、き、気持ち悪い・・・

いや、無視だ、無視！

無視と不安との戦いだった。

体が時々ふらふらして言うことをきかなかったが、なんとか右へ左へと雑巾を動かす。

もう、こうなったら、やけくそ。

ここで倒れちゃいけないとかいうことも無視だ。

重要文化財の襖絵を破って倒れようが、もうそれでもいい！

「フラフラ」する自分も無視することにした。

しかし、一日が終わるまで、なんとかメイは倒れなかった。

人間は結構いけるものである。

いつもの時間に床につく。

その途端！

う～～っとこみ上げてくるものを感じ、そのままトイレに直行！

逆流する胃の消化物にトイレから一晩ほとんど出れず、結局あんなに横になりたいという思いは、結果的に「無視された」

あんなに吐きまくったことはなかった。

しかも、あんなに具合悪いのに、ほっとかれたこともなかった。

でも、不思議と、気持ちは晴れ晴れしていた。

いつもだったら、ちょっとだるくなると、大事をとって寝てたし、

（熱が出るな）

→熱が出たら、具合悪くなるな

→今日の夜は最悪だな

→明日も長引いたらどうしよう

うう、くるしい、早くよくならないかな、くるしいなあ、、、

とグルグル考えていく。

しかし、今日は、苦しいのを無視して、とにかくその場の掃除に集中しようと一生懸命だった。

はくときも、「はきそう」「はきたくない」「がまんしよう」「くるしい」とうい思いはなくて、もうどうしようもなかったので、思い切り出した。

そのことしか考えられないくらい（限界超えてたようだ）。

なんか、すっきりした。

次の日は、結局起き上がれなかった。

だから寝てたんだけど、

本当に起き上がれないから寝てるしかないわけで。

しかも、ほっとかれるわけで、

それで、仕方ないので一生懸命、一人で寝ているしかなかった。

お寺では、寝てる人は、「一日働かざれば食うべからず」で、面倒はみてくれない。

夕方になって、京子さんが仕事を終えて戻ってきて覗いてくれた。

「み、水・・・」

なんてありがたい、命の水だぁ。

京子さんの差し入れをがつがつ食べて、もういつもの寝る時間になっていた。

明日は起きれたら、また掃除だ。

起きれなかったら、寝てるしかないわけで、、、

そう思って布団をかぶったメイは、はっと気がついた。

（そうか！）

「熱があるんですけど・・・」

そんな気持ちで生きてちゃ、その時々を一生懸命生きてることにならないんだ。

一晩苦しんでみて、やっと和尚様が言われたことがわかった気がした。

それは、きっと、一晩中のたうちまわらなければわからなかったことなのだ。

そんな風に言葉だけでは理解できない、体で納得するしかない瞬間というのがお寺にはあった。

明日もきっとお寺では、寒いのでやめておけばいいのに、朝起きたらすぐに戸を全部開け放つだろう。

起きたら戸を全部あける、というのがとにかく毎日の朝一の仕事なのだ。

寒いからやめたらとかそんな賢い知識を働かせる人がいないのだ。

開けるときは開ける、寒くなったら「さむいね」と思うだけなのだ。

なんて言ったらいいんだ、こういうの。

たぶん、言葉では言えない。

茶道内弟子修業日記「大掃除２」

mei — 2009-12-29T13:28:33+09:00

御寺の高い天井まで届く大きな大きな本棚にびっしり本が並んでいる。

そこは庫裏（くり：お寺の台所）に続く広間座敷の廊下の一列裏側であり、メイとはまったく無縁の本に思えて、いつもはただの壁と化していた。

一冊一冊の一年の埃を落としながら、ぱらりと中を開いて見る。

（ムっ、難しそう）

掃除をしながら、ちょっと禅の勉強をした気持がする。

（読んでないけど）

確かに見渡せば、お寺の中は、こんな貴重な本や道具、文化財の襖絵、国宝の庭、いや、建物そのものも文化財だ。

その中に身をただ置いているだけでもすごいことだが、掃除を自分でしながら自分はそれを体得させていただいているようなもんだ。

茶室だって、ここのは国宝の写しあり、重文の茶室あり、柱一つ、高さや広さの寸法、この空間そのものを体に染み込ませているようなもんだ。

意識しなかったら、ただの掃除がこの日、禅の本を手にしただけで、なんだか変わって見えた。

冬の明け方や曇りの日はほとんど真っ暗な茶室。

掃除をしようにも目が埃を見分けられないし、汚れをとっている気もしない。

でも、決められた通り拭き清める。

「自分を清めてるんだ」

そう和尚様が言われていたのが、この暗さだと分かる。

しかも、だんだん心が落ち着いてくると、この暗さでも十分目が慣れて見えてくるのだ。

それは、明るい晴れの日の昼間、窓を全開している時とは違うものだとわかった。

暗いので、にじり口を少し開けた時に漏れる光が真っ白く畳に走り、別世界のように感じた。

土壁に掛けられた障子ごしに、透けて見える下地窓から入る光。。。

それをうけた床の椿が自然界の代表のように、後光をはなっているように見えた。

この暗さでしか見えない美というのもあるのか・・・

利休の黒茶碗など、暗い中で見たほうがいいのかも、、、美術館で光を当てられて存在しているものじゃないんだな。

茶室の障子を外し、下地窓を掃除しながら、茶室の奥深い「仕掛け」というものにメイは身震いをしていた。

茶道内弟子修業日記「大掃除１」

mei — 2009-12-29T13:15:05+09:00

茶道内弟子修業日記「大掃除１」

年末になり、大掃除である。

（お寺の大掃除って？）

毎日毎日あきるほど掃除してるのに、さらに掃除するところあるんだろうか。

あるのだ。

手拭いで頭を巻き、もう一枚でマスクのように口を覆って本堂に向かう。

天井のすす払いである。

埃が舞い、大騒動のような雰囲気が楽しそうに見える。

和尚様は、何か自分が迷った時は、必ず雑巾を取る、というお話をされたことがある。

床を磨くのではない、

自分の心を清めるのだ。

そう一度言われたこともあった。

その時は、メイはよくわからなかった。

３時のお茶休憩の時間に、年末年始は豪華船でクルーズで何もしない旅、というニュースがテレビで放映されているのを見て、

「和尚が行ったら、我慢しきれず次の日からデッキを一人で掃除してそうやな」

次男の清さんが言うとみんなが笑った。

僧堂（修行道場）では、1日から1週間、凍てつく道場の中、「臘八摂心（ろうはつせっしん）」というぶっ続けの坐禅三昧の修行に身を置く。お釈迦さまが坐禅修業を通じて８日目に悟られた歩みをなぞらえるのである。

それが終わると、少しだけお休みをもらう。

長男も次男も僧堂から戻り、束の間、実家の御寺のお仕事に就いていた。

「どんなことしたの？」

掃除の合間に長男さんに聞いてみる。

「うーん、いろいろやな。たとえば、、、老師に目の前でパンッと両手をはたかれて、坐禅をしながらこれについて考えろって」

「両手をパンッ？」

「そう」

「さっぱり意味わからない・・・」

「そうやな・・・それがわかるまで坐って、答えが出たら老師の元に走ってくんや」

（両手をパンッ？）

「わかったっんですか？」

「まあ、今はいろいろな参考書があるからな」

（「両手でパンッ」の参考書があるの？？勉強法があるの？）

ますますわからない。

「『公案集』ちゅうて、昔の人のこんな話をまとめた教科書があるんよ。

読みたかったら、裏の本棚にあるで、

「そこ掃除したらええ」ということになり、禅の本ばっかり並んでる本棚の掃除を（読むんじゃなくって？）仰せつかった。

わびって？

mei — 2009-09-23T22:56:13+09:00

お寺にいると特典もある。歌舞伎やら、展覧会やら、チケットを持ってきてくださる方がいるのだが、和尚様も体が一つしかないため、私たちにもまわってくるときがある。

「メイさん、明日休みやな」和尚様に言われ、「はい」というと、「ちょうど講演会の招待券があるから、行ってくるか」と聞かれたので、「はい」と２つ返事をして、もらってきた。

手にするまで何の講演会かもわからなかったが、よく見ると、禅と茶道について、長年修行されたお坊さんがお話してくれる会らしい。

会場に招待券を持って向かうと、３０分前なのに長い列ができていた。（どんな話が聞けるんだろう）メイは、入り口に並びながら、久しぶりの講演会にワクワクしてきた。

壇上に立ったお坊様は、うちの和尚様の眼光するどい感じと違い、目元がやさしい感じの老僧であった。

「ここにたくさんのお茶人さんがいらっしゃる。みなさんが普段『わびだ』『わびだ』とおっしゃいますが、その『わび』とはどんなものですか？」

というお坊様の話に、（わびって言えば、そうだな、古い寺とか、質素なお道具とか、貧しい雰囲気の茶室とか・・・）そんなイメージが浮かんだ。

　「人間というのは、１つ得ると、２つ欲しくなる。２つ得ると、こんどは１０欲しくなる。あれが欲しい、こうしたいと、煩悩に迷わされて、あっちゃ、こっちゃ、出かけ

右往左往

(

うおうさおう

)

。いざ死ぬというときになって初めて、自己を見つめ、いろいろ後悔する」

しかし、今からそういう自分自身を自覚して生きていくことが「わび茶」なのではないですか――と言われた。

自覚して、それからはじめて、そこから自由になれることができる。

さらに、その「わび」にさえ固執しない茶が、「わび茶」なのですよね、と語りかけてくださった。

（ええええ～侘び茶って、質素なお茶ではないのか。そうか、そうなのか）全部はわからなかったけど、お坊様の話で、自分や人間の中身を見る思いがした。

その帰り道、メイは廊下ですれ違ったおばさんたちの声にびっくりして足を止めた。

「私は、１つ得て２つ欲しいと思わないし」

「そうそう、私だって、あれ欲しいこれ欲しいとあっちこっちに出かけないわ」

「私たちは最初から違うわよね～」

あれ！？　あの人たちって、ちょっと前のメイだ！！

（ちょっと前までなら、私もそう言ってた！自分は違うって。人間の根本の欲とか煩悩とか考えようとも思わなかった）

おばさんたちとメイ自身が重なった。

メイが３人、目の前で話してる・・・

あの人たちをこうやって見ることができたということは、少しだけメイも自覚できたということ？

メイも侘び茶の道を一歩進んだのだろうだろうか・・・。

【またつづく】